2020端午节的高二作文1
炙热的阳光，带着金黄的翅膀，扑簌簌的飞溅下来。窗外的世界，那份从芳菲的四月里一直延续下来的温婉和清爽，显然一日日的淡远了。随之而来的，是掩在婆娑之中的那些藤藤蔓蔓和枝枝丫丫罅隙里的光和影，在午后青白的阳光下，闪烁的有些耀眼。
那日，外出办事，闻到一股子荷韵的清凉，蚕豆的淡甜，粽子的飘香扑鼻而来，忽而晓得，一年一年的端午不知不觉悄然而至了。
就在昨日，母亲打电话一再叮嘱我端午节那天一定不能忘记“悬艾叶、挂菖蒲、吃粽子”的端午习惯。听筒的那头，母亲一遍遍絮絮叨叨不厌其烦的叮咛着;听筒这头，我一声声欢快平静的答应着，仿若彼此间要把所有的惦记和牵挂融在这年年如约而来的端午中。
记忆里，每一个端午节那天，一大早，母亲会带着我河塘或水渠边有露水的地方采集一大把艾叶，以菖蒲作宝剑，以艾作鞭子，以蒜头作锤子，又称为“三种武器”。她母亲说，可以退蛇、虫、病菌，斩除妖魔，还可以保佑一家人无论漂泊在何处都能平安吉祥的生活下去。这种念想一直在心头温暖了好多年，直到今日还依旧!
不过，让秋雨难忘的还是挂香包和拴五色丝线了。小时候，对端午三宝不太懂，也就向往着那五颜六色各种各样的香包和手腕花线了。清晰记得无论再忙再累，母亲总要在这一天抽出时间和精力，用好看的丝线和花布给我们姊妹三个做飘着艾叶香味的香包。
老屋的小院，是解放前那种又窄又深的小庭院，母亲搬来几只咯吱响的木椅子，坐在靠墙角的那棵粗壮的枣树下，六月的风轻轻扬扬的拂过母亲年轻娟秀的脸庞。一片片鹅黄柔软的枣花飞舞着，簌簌而下，跌落在母亲眉间和发丝上，不一会儿，那一片片碎花布就在母亲手里跟变戏法似的成了一只只活泼乖巧的花鸟虫草，母亲再用绣花线绣出溜圆眼，红红的唇，彩色的羽毛或尾巴，好看极了。
装香包的原料当时在农村真的不常见，还好，村西头的老中医和爷爷是至交，他平日里捻药材剩下的苍术、白芷、菖蒲、麝香、牛黄、香附等余物会让爷爷拿回来一些，母亲小心放在碗里，搅拌在一起，用勺子一点点装进做好的香包里，用鲜红的丝线锁边，最后，缝在我们的鞋子尖头上、衣服肩下五六公分处。至今还记得，我的身上跳跃的小猪头撅着嘴巴俏皮而活泛的跳跃着，同伴眼馋和羡慕的眼光让我觉得自己就是世界上最美丽的公主!
花丝线不是现成的，母亲做起来并不容易，她要把红黄绿蓝等不同颜色的线拆成一股股，相互错开，搭配成看的花色，然后一点点在腿上捻成一整条，截成合适的尺寸，两头扎成蝴蝶结挂在脖子上，手腕上，脚踝上，一圈圈的，好看之极!偶尔，慧心的母亲会从箱子最底层拿出自己当年的嫁妆，从上面取下几个彩色珠子，栓在花线绳的两头，走起路来，叮当悦耳。
小时侯是早产，体弱，这种香包和花线绳在我身上直到十二岁，有一年实在有些不好意思，母亲还是箍着给我带上，还说，“五月五，日以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一命辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟，”你这瘦猴丫，乖乖戴上，省的病怏怏的，让我一次次的揪心!
后来，生活越来越好，北方也有了吃粽子的习俗了，这一天，母亲和奶奶都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种很多。有蜜枣的，豆沙的，水果的，还没出锅，已经香飘满院了，而我站在灶台前流口水的谗相一直让大人们忍俊不禁。
包粽子，江米，粘而香气浓郁。然而，那个时候，生活在北方的我们，想要吃到南方的大米，除非狠下心来奢侈一回。让我感动的是，每每端午的前几日里，母亲就留心那些走村串乡的大米商贩，但凡听到村子里有叫卖声传来，母亲总会撂下手边的活儿，急忙跑出去瞅瞅。碰上了，一斤大米，要用好几斤玉米或麦子才能换到，那白白透亮珍珠般的糯米，生生换走了父母沉甸甸的辛劳和艰辛，而母亲心满意足的抱着换来的三五斤大米，脸上美滋滋的笑容却一直沉淀在我心底。
北方少水，粽叶也是很难得的，多是用苇叶代替。芦苇叶，窄窄的面，很脆，一不小心，会包烂的，所以一般只能包一次，不过，资源还是很丰富的，河塘水渠边到处都是。母亲会将芦苇叶子采回家洗干净，小心地叠在一起，舀上一勺糯米，一双灵巧的手随意翻转着卷几下，一只只棱角分明的菱形粽子就出来了。尔后，再用一根棉线缠绕起来捆扎结实，下到锅里，大火旺烧半小时，随后小火慢慢温着，过一会儿，就有一股子清甜的香味，慢慢的渗出来。
记忆犹新的是，那时的我，踮着脚尖，站在锅台边，流着口水急切的等着粽子出锅的惊喜和馋香，惹得母亲怜爱的摸着我的头：“丫儿，马上就熟了!”然后，就是从厨房里溢出的朗朗笑声，和着四下弥散而出的粽子清香，化作一缕缕炊烟，袅袅升腾而去。
如今，又是端午了，由于笨拙，不会象母亲那样穿针引线的绣出活泼可爱的虫草鸟兽香包，也没学会母亲包粽子的娴熟和灵巧，但儿时的苇叶粽子里裹着母亲沉沉的爱，捆扎着岁月匆匆消逝时悄悄永驻的温暖，却一直在我心底，永不褪色。
2020端午节的高二作文2
农历五月初五是我国的端午节，端午节那天，家家户户都要挂蒲艾、吃粽子、喝雄黄酒，有些地方还有赛龙舟的活动。这些习俗可是经过20xx多年的演化而来的。
相传伟大的屈原就是在农历五月初五那天跳进汨罗江的，人们划着小舟在江上寻找并希望能够救出屈原，这样的形式最后就演化成赛龙舟。屈原的尸体没有被找到，人们为了怕江中的鱼儿啃食屈原的尸体，就把竹筒里的米撒在汨罗江里，善良的人们相信鱼儿吃饱了就不会去吃屈原的尸体，后来，这种活动不断的变化，到现在就演变成了农历五月初五吃粽子的习俗。这种纪念屈原的活动也渐渐变成了一种民间风俗。
吃了早饭，奶奶端出浸好的糯米、红枣、赤豆和粽叶准备裹粽子。我一看，来了兴致，搬来小椅子也要凑热闹。奶奶教我先用三片粽叶围成一个小漏斗，然后在里面放上糯米，中间再放一些红枣和赤豆，然后再在上面添上一些糯米。我看了一下就说：“哎!这个太简单了!奶奶，让你既聪明又能干的孙子包个粽子给你看看。”我三下五除二的就做好了，可是，后面的步骤让我洋相百出。一会儿，米就从粽叶的缝里露了出来，堵了这边就漏了那边，忙得我手忙脚乱、汗流浃背的。还有一个好不容易扣好了线，可等我一拎它就都全散架了。
我可是越斗越勇，毫不气馁，在“牺牲”了无数粽叶之后，我终于裹了一个比较像样的粽子。嘿，别提我的高兴劲了!
中午吃粽子的时候，我拎着粽子向每一个人炫耀：“看，这是本少爷我亲自动手裹的粽子，怎么样，厉害吧?呵呵，我真是可爱又聪明呀!哈哈……”大家看着我得意的样子都抿着嘴偷笑!
这个端午节真快乐，因为我又学会了一样本领，同时我也知道了，做任何事情都要坚持、要有耐心!因为“世上无难事，只怕有心人”嘛!
2020端午节的高二作文3
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”每每看到这个句子，心里总想起了屈原和他的端午。
若是过节，我的记忆总在老家中徘徊，当回到老家时，又是那么熟悉，老家感觉未怎么变化过，而城市中却常常焕然一新。新到令人不太熟悉，甚至无法适应。一切回到这里，都返璞归真了。
放下行李，打过招呼，我便发现空气中飘荡着一种特殊的味道——那是艾的味道!艾叶，好久不见了，我对艾叶并一陌生，曾经生过场大病，最张还是艾叶起了效果，我忽然发现各家门前都是挂着艾叶的，艾的香味飘荡在风中，伴随着艾叶被风吹断的声音，令人无比宁静，城市中端午节似平没人会挂艾叶到门口，不知是怕人偷拿去了，还是觉得房门紧闭的时候，放了艾叶也没用，只不过是个植物罢了，又招不得什么财。
回到了老家，自然是少不了吃的，更别说过节。过端午，吃得最多的肯定是粽子了，粽子与端午是无法分开的，就像屈原和他的《离骚》一样，犹如一体。粽子是婆婆亲手包的，虽不如买来的粽子美味，但吃着吃着，还是婆婆包的粽子，让我知晓了有种味道叫做家。那是种无法形容的味道，令浪子回头，令游者归家。令我为之动容。于是空气中除了股艾香外，还加一味粽香，一位母亲的思念。
暮色慢慢降临，是时候吃饭了。老家的布局很特殊，厨房和房子并一在一起，而是隔了个过道，而我则喜欢搬个凳子，坐在过道上，看来来往往的人们穿行于此，络绎不绝。大都是些不认识的人，但大家脸上都洋溢着幸福。是什么使得人人都有股笑容?是这端午的一顿饭吗?说实话，更喜欢待在自家吃饭，并不喜欢去饭店中吃，家里吃饭更显温馨，而每逢过节更是如此，虽产在家中吃饭是上佳的，但却要花上半个下午去准备，看着婆婆进进出出的身影，却有些余心不忍，家里人多更需摆上两、三桌菜肴来招待亲人，可毕竟一年也就几次。艾叶的香味依旧飘散风中，我依旧坐在过道上等着开饭。
若是开了饭，怎能少得了酒?酒是为饭菜而生的，但我却不觉得有多么可口，我更喜于喝茶，老家找不到白开水，全都是茶，这茶可比不得《红楼梦》里妙玉那般讲究，水须是冬日天上落下的雪水，也不是那苏轼所说的“自在佳茗如佳人”般的好茶，它是世俗的，是柴米油盐醋茶中的茶，但爷爷对茶也是很珍惜的，茶需配得自己的水，而茶水须有个配得上的人来品，而在城市中，有谁能定下心来细细品这佳茗，细细品着茶之香、茶之韵?这老家的茶水入口是浅浅淡淡的苦涩，直至漫过喉咙，方能化去百味陈杂。渐渐的，苦味淡了，香味浓了，便如人一般，直至年过不惑，方能解开半辈子的羁绊，抱怨少了，享受多了。
品味这茶，也该品出了些道理，品出了些许人生的开端。就像早些年看到的一幅对联：为名忙、为利忙、忙里偷闲，且喝一杯茶去;劳心苦、劳力苦、苦中作乐。再倒一杯酒来，酒使人沉醉，茶却使人清醒了。而我便忙里偷闲，品了一天的人生百味，看了一天的世态炎凉。
若是有一天，城中人也能如此般度过端午，那时端午便不只在口中，更在心中了，希望下次的端午，莫要只要吃出来的罢。刚好，回来时是第二天中午，而各大酒店中，依旧是桌桌爆满，今天请客，想必都是请些同事、上级吧!这饭局，大多都是弄不清的，而他们却陶醉其中，我还不能一味就厌恶这饭局，说不定将来某时，我也需请人吃饭，那时，只望能“出淤泥而不染了。”
吃出一个端午，吃出一种精神。风中，飘来一阵香味，是艾叶?是粽香?是茶?已是分不清了，但总是印在我心中了。
2020端午节的高二作文4
每逢端午佳节的时候，我们一大家子都会去姑姑家的养鸡场上烧烤，但是，去年的端午节烧烤却最令我记忆犹新。
妈妈拿了新鲜的牛肉给我，姑姑则去买了江团和排骨。食物多种多样，有肉有菜，还有水果。
准备好食物我们就出发了，三伯是骑着他那辆超炫的摩托车去的，一路飞驰。嘿嘿……只要到了半山腰上，那几户人家的狗可不是吃素的，那三条狗只要一看到不认识的人和车，就一个劲的追着跑，三伯那速度快极了，狗也不甘示弱，用尽了力气去追摩托车。我们的车子上不去，只好从另一边的山路走，绕过了三条恶狗。好不容易大家都上了山，到了养鸡场，大家开始分工：大人们生火，我们小孩则和姑爹一起去山上采小草莓，我们一边采一边吃，盆里都没几颗。哥哥和妹妹采累了，跑到小溪边的石头上坐着休息。
我采到了一种红色的果子，正要吃的时候，姑爹说那是有毒的，我立马把它扔了。妹妹之前吃了好几个，我见颜色不对，就一直没吃，原来有毒啊!我赶紧找到了妹妹，给她说了红色的果子是有毒的，听了之后，她在那儿想吐也吐不出来，哥哥则在旁哈哈大笑，我们一问才知道，原来是姑爹和哥哥故意骗我们的，那种红色的果子是红赤果，根本没毒。我和妹妹不理哥哥，跑到一边去采红赤果和草莓了。
我拿着采到的红赤果去喂养鸡场的鸡，那些小鸡们看到果子便你追我赶，争先恐后的去抢果子吃，我就跟着它们跑啊跳啊的。
大家采累了也玩累了，就下去烧烤。鸡场上的那八条狗狗们看到鱼和排骨，眼睛都直了，我拿着排骨和鸡肉给它们吃个了够，保证“人人”有份。天气十分炎热，小黑竟然跳进了泡西瓜的小水塘里，妈妈立马把西瓜拿了出来，怕被小黑弄坏了。
大家正吃的津津有味的时候，三伯突然像个小孩一样，接起水向妹妹泼来，两个人你泼来我泼去，玩得不亦乐乎。我和哥哥单纯的以为我们不会被泼到，结果，三伯一下子给我们泼来了一份“大礼”。我们决定与妹妹统一战线，共同击退敌人。双方为了抢到“超级武器”——水管，开始了激烈争夺，三伯抢到了水管，对着我们猛冲，而我们只能使调虎离山之计，让哥哥吸引三伯的.注意力，我和妹妹则拿着各种容器去接水，过程紧张激烈，最后双方打为平手。
这个端午节，既为我们的童年增添了一笔鲜艳色彩，也让三伯回味了童年的天真和快乐。
2020端午节的高二作文5
今晨起得很早，想去早市买些菜蔬，随手关门的时候，竟在门楣上方发现了一束系着红绳的艾草，哦，我恍然想到，又是一个粽叶飘香的端午来了。也不知是哪位善意的友邻，给我在门前挂了驱邪的艾草，满心的感激又不知和谁道谢。
细细想来，中国的每个传统节日都充满了厚重的人情味，互赠礼物，互表心意，已成为每个节日的潜则，这些叫人心生温暖的小举动，串连起了国人传统美德的延续，礼仪之邦的盛名也远播海外，这也是许多外国人神往炎黄文化的所在。
每逢端午节来临，孩童们的手腕上都系着五彩绳，有的胸前还佩着香囊，等端午节过后，便把五彩绳扔进河里，大人们说：“这样做可以驱避邪气，带走百病，让人健康好运。”这样的说法虽有些迷信，但也是节日的一种习俗特色，把节日氛围营造得更加浓烈。端午节的清早，家家户户的门楣上，都插上了碧绿的艾草，忘了插艾草的人家，总有好心的邻居给插上，这时，悠长悠长的巷子里飘起了浓浓的粽香。
东北的粽子不像南方那般精致。我小的时候，包粽子的材料也只有江米和黄米两种，条件好的用江米，而农村用的基本都是黄米，粽子包的虽然简单，但蘸着甜甜的白糖，吃起来还是口齿留香，余味难忘。如今，粽子已经是中国传统美食的经典，大江南北，口味繁多的粽子，诱惑着我们的味蕾，但是却再也吃不出儿时的心情和味道了。
关于端午节的传说有很多种，我只记得其中的一二。《史记》;《屈原贾生列传》记载：屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，他抱着忠于故国的玉碎之心，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，实现了“士当以死报国”的未了夙愿。后人“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说影响最为深远。
另一传说是纪念春秋时期的伍子胥。伍子胥乃楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥助吴伐楚，五战而破楚都，楚平王虽死，子胥掘墓鞭尸三百，终报父兄之仇。吴王阖庐死后，子胥佐夫差百战百胜，吴国攻越大胜，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，彻底灭越，吴王不听，后吴国大宰，受越王贿赂陷害子胥，夫差听谗言，赐剑与子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，死前对人说：“我死后，将我眼挖出悬于吴京之门，以看越国灭吴，”便自刎而死。夫差听说大怒，令取子胥之身装在皮革里于五月五日投入大江，因此，民间便有了端午节为纪念伍子胥之日的传说。
无论是哪一种传说，其实都是在讴歌一种气节，纪念一种品格，自古以来中国人崇敬“大义凛然、视死如归、忠诚报国”，有民族气节的名士和英雄，所以每个节日都有一个或悲壮，或美丽的传说故事，让我们在美好的节日里，既能享用美食，又能经历一次人性品格的陶冶和升华，这也是中国文化博大精深的妙处所在吧。
在这粽子飘香，艾草青青的夏日，在我们品尝美味与家人团聚的时刻，让我们向那些浮沉在历史星河中的英灵们，敬上一盏淡淡的雄黄酒，奉上一枚甜甜的糯米粽，他们那些美好的传说故事，似一座丰碑，永远铭刻在世人的心里，正所谓：“国亡身殒今何有，只留离骚在人间。”
2020端午节的高二作文6
又到了一年一度的端午节了。
端午节是用来纪念楚国伟大的爱国者——屈原。屈原十分爱国。但因为被奸人所害，流放到民间，他认为自己不能报效国家，不能为国家出力，不能改变楚国现在的状况。而跳入汨罗河，为国捐躯。屈原死后，那些敬仰他的平民百姓便划着小船，去打捞他的尸身，可大家却失望而归。于是，百姓们为了不让河中的鱼类和虾蟹蚕食屈原的尸身，就用粽叶包裹上糯米，投入江中。传说，河中有只凶残的恶龙，可他却偏偏只住在河心。日日在河中兴风作浪，为祸百姓。于是，人们便下定决心要活捉这条恶龙。经过千幸万苦的努力下，人们终于抓住了这条恶龙，将他的筋抽出来。因为这条筋太长太长了，所以人们把筋剪成一条一条的绑在自己的身上。从此，为了纪念屈原，就有了划龙舟，包粽子，绑彩绳的传说了。
吃粽子是我国端午节一项极具有民族特色的风俗。以前，粽子只有一个味，是用糯米和红枣做成的。现在根据不同人的喜好已达几十种口味。比如，有的人喜欢吃咸的，就可以做成咸肉棕;有的人喜欢吃甜的，就可以吃甜粽子;还有些人喜欢吃肉的，就可以吃肉粽子……总之，粽子的品种是特别多的。粽子的外表可漂亮了。你瞧!她身穿一件绿衣裳，散发着诱人的香味。粽子一般是四只脚的，不过，也有三只脚的只是市场上不常见罢了。粽子通常是煮熟后凉了才吃，在拌上白糖和蜂蜜，口感好极了。
戴彩绳，戴香包也是端午节独特的习俗。到了端午的那一天，老人们会用不同的彩绳，戴在孩童的手腕上或脚腕上;心灵手巧的老人还会在上面系上铃铛，手一动就会发出极为清脆的铛铛声，好听极了!再来看看香包，种类不同。有小动物的，有花朵的，还有卡通人物的，上面的画栩栩如生，就像真的一样。香包可香了，还可以驱逐蚊虫呢!
除了这些，一些南方的城市还有赛龙舟呢!到了那一天，河两畔的人们将河围得水泄不通，纷纷观看赛龙舟，那场面壮观极了!
这就是端午节，你们听后一定觉得很有趣吧!
2020端午节的高二作文7
The Dragon Boat Festival ,also called the Duanwu Festival ,is celebrated on the fifth day of the fifth month according to the
Chinese calendar.People always eat rice dumplings and watch dragon boat races to celebrate it.
The festival is best known for its dragon-boat races,especially in the southern places where there are many rivers and lakes. Ití?s very popular.
The rice dumpling is made of glutinous rice,meat and so on. You can eat different kinds of rice dumplings.They are very delicious.
And Dragon Boat Festival is for Qu Yuan. He is an honest minister who is said to have committed suicide by drowning himself in a river.
Overall, the Dragon Boat Festival is very interesting!
2020端午节的高二作文8
又是粽叶飘香时，世间处处盈满了喜悦的气氛。
“节分端午谁自言，万古传闻为屈原”，端午节是凝聚了中华五千年文明的传统节日，深邃而又悠久。每当这时孩子们会在手臂系上五彩线，带上漂亮的香包，与父母一同去踏青。
对于北方的人们来说，端午节是个踏青的好时机，这时果园中，草地上，路边，田野中处处生机勃勃，满眼的绿，漫山遍野的绿，为这个节日增添了色彩。古往今来就有“清明插柳，端午插艾”的习俗，而人们也不禁陶醉在山水之乐中。
今年，我同父母一起去了舅舅家果园，绿色出现在眼帘，依稀可以看到一两抹红色，走进才发现是娇红欲滴的樱桃，小巧玲珑的挂在枝杈间煞是可爱。将它们摘下洗净后，一股脑的放在嘴里，甜意用上心头，不禁让我感受到端午很甜。
接着，我们去了太奶家，在太奶家吃到了香喷喷的粽子，粽子中的果味浓香穿梭在唇齿间，黏黏软软的口感令人陶醉。这时，我不禁想到了屈原，那个吟诵“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的伟大诗人。屈原投汨罗江后百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以避免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。而古来就有“粽叶香飘十里，对酒携樽俎”的诗句，这也印证了端午节的悠久历史。原来，端午很淳浓。
据资料说，香包也叫香囊或荷包，内装的香料通常是用苞白术、白芷等植物的根茎碾碎混合均匀制成的。而每到此时，孩子们都会带着自己喜爱的香包和小伙伴们一起展示，玩耍，淡淡的香气在风中荡漾，令人沉醉其中，原来端午很香。
香包中也蕴含着一缕春风，两滴夏雨，三片秋叶，四朵冬雪，做成五颜六色的礼盒;打着七彩八飘的丝带，用九分真诚，十分热情，父母和老人对子孙的无限爱。
“淡淡烟雨淡淡愁，淡淡明月上西楼，淡淡鱼儿水中游，淡淡蝴蝶落绣球，淡淡胭脂淡淡酒，淡淡酒解淡淡愁，淡淡思念赠与友”牵着亲人的手围坐一桌感受端午的滋味，凝神品味节日的气息。
2020端午节的高二作文9
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”端午节不久就到了，想必大家对去年过端午节的情形仍记忆犹新吧!现在我就介绍一下我家乡的端午节吧!
我的家乡――永昌，位于祖国的大西北，是座古城，历史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小镇而已。在彼，人们留心于早晚的云蒸霞蔚，四时的风花雪月，并不太在意小小的端午节;在此，人们向往着都市的灯红酒绿，生活的纸醉金迷，而忽略了小小的城镇。他们都喜欢心目中美好的东西，却不知在此边陲小镇中，端午节也是热闹非凡的。
家乡的端午习俗可谓多种多样。插茱萸。在端午的前几天，人们就弄一枝茱萸(或一柳条)插于门楣之上，据说可以驱妖避邪。戴香包。大人们用布缝制成小布包，并将艾、苍术、板蓝根等草药包于其中，让孩子或戴于项下，或系于腰间，可增强免疫力。我的家乡由于缺水，所以并不像江南等地划龙舟。在我家乡，最典型的风俗便是吃粽子了(有些地方吃油糕)。将糯米洗净，并配一把包，用棕叶宝成三角锥形，蒸熟，便成了香气四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一个讲究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才能吃。
我最爱吃粽子。每逢端午节，我总要吃个够，直到再也吃不下为止。妈妈做的粽子十分可口。轻轻将棕叶撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那感觉简直妙不可言。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。吃惯妈妈包的粽子，吃起别人包的，总觉得有些干涩，不如妈妈包的香嫩。
不知怎的，每次吃粽子都会有同一种感觉。满口喷香的糯米，氤氲香气中，仿佛升腾起成败英雄不灭的屈原，自己也仿佛回到了失落千年的楚国。不禁对靳尚、张仪与郑袖的卑鄙无耻嗤之以鼻，为屈原的气节所折服。何为英雄?生死契阔，气吞山河?金戈铁马，仰天长啸?都不是!而是喜笑悲歌气傲然，九万里风鹏正举!隐隐的，似乎可见你将那无尽的沉沦抛进滚滚汨罗江，只有那涓涓流水重复着永不改变的晨昏。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来!你的心胸可吞日月，可囊星汉!整个世界因你而美丽!折断柳条留不住的，是岁月的裙袂，挽短罗衣留不住的，还有你追寻真理的脚步……
忽然，一切都消失了，只剩下幽雅的餐桌。原来，手中的粽子已尽，才明白富贵名禄过眼云烟，君王霸业恒河沙数，最终空留叹嗟，沉沦不已……
粽子在口，母亲在身边，家乡在心中。
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